抵抗現狀的禱告(路18:1-8) 2004. 11. 07.
美國布希政府聯邦司法部長的名字叫做John Ashcroft。他是一位很虔誠的基督徒。1995年他當選美國參議員的時候，他邀請幾位親戚朋友在一個地方舉行一個感恩禮拜。感恩禮拜當中，他們唱幾首詩歌，唱完詩，John Ashcroft邀請親戚朋友為他按手禱告。他跪在客聽地板上，親戚朋友站起來要按手在他頭上禱告。那個時候John Ashcroft的父親也要站起來，但是他沒有力氣，他已經老了，他沒有辦法站起來。他父親揮揮手，請人來幫忙，扶他起來。John Ashcroft說[爸爸，您不用勉強站起來。]他爸爸說[John，我不是要站起來。我是要跪下來。]這句話好像一顆原子彈一樣，他整個心被這句話震驚了。John Ashcroft想到，小時候他父親常常跟他一起跪下來禱告。有什麼重要的事，他爸爸說[John，我們一起跪下來禱告吧。]那天聚會完不久，他父親過世。John Ashcroft回想他父親說，[感謝爸爸給我的人生最寶貴的教訓。我會常常努力跪下來禱告。]
我們信耶穌，我們要學習的一個很重要的功課就是跪下來禱告的功課。基督徒就是跪下來禱告的人。基督徒是用膝蓋生活的人。主耶穌在世上要教導門徒的一個很重要的教訓就是禱告教訓。耶穌用他的生活教導他們禱告。耶穌有什麼重要的事情就常常禱告。耶穌也常常帶著門徒禱告。耶穌也講很多有關禱告的教訓。特別路加福音裡面有關禱告的經文特別多。路加福音是強調耶穌人性的福音書。強調人性，特別強調禱告有一個很重要的信息。人需要禱告。人的本份就是要禱告。
在今天的經文裡面耶穌用一個比喻教導門徒，要常常禱告，不可灰心。禱告最大的障礙就是灰心。我們為什麼不禱告?因為灰心。我們為什麼還禱告?因為我們還沒有灰心。今天的比喻裡面有一個寡婦。在以色列社會，最可憐的三種人是孤兒，寡婦，還有外國人。因為這三種人是如果沒有社會上的幫助沒有辦法在社會上生存的人。所以舊約律法上特別強調以色列社會要保護這三種人。但是今天的比喻裡面，寡婦面對的是一個不懼怕上帝，又不尊重人的一個審判官。以色列每個城市都有審判官。這些審判官要具備的最重要的一個條件是要認識神的話語，要敬畏神，第二，要對每個人很公平，不能偏袒任何一個人。但是今天經文中的審判官是一個又不懼怕神，又不尊重人的官。寡婦面對的情況是很絕望的，很容易使人灰心的情況。但是今天經文中的寡婦不灰心，她一直不斷的來審判官。最後，這個審判官不勝其煩，聽她的要求。今天我們一起來思想我們如何像這比喻中的寡婦一樣，常常禱告，不灰心?禱告不灰心的秘訣是什麼?
第一，我們要確信我們有禱告的權柄。
7 [上帝的選民，晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎?]
不義的審判官不聽寡婦的請求，是因為他是一個寡婦。沒有權，沒有錢的寡婦。但是我們的身份不一樣。我們是神的選民。選民的意思是神的兒女的意思。我們是神的兒女。神是我們的父親。自己的兒女請求的事情，爸爸一定會垂聽。
約翰福音16:24說 [向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。]
神給我們一個權柄，使用耶穌的名的權柄。我們奉耶穌的名禱告，神一定會垂聽。耶穌的名好像119一樣。我們打119，救護車馬上來，第一時間來幫助我們，解決我們的問題。同樣，我們奉耶穌的名禱告，神第一時間趕來幫助我們。神一定會垂聽我們的禱告。只有一個例外。如果我們犯罪，不肯認罪，神就不垂聽我們的禱告。
賽59:1,2 [耶和華的膀臂並非縮短不能拯救。耳朵並非發沉不能聽見。]
[但你們的罪孽使你們與神隔絕，你們的罪惡使他掩面不聽你們。]
我們犯罪，我們就與神隔絕。我們犯罪，神就掩面不聽我們的禱告。我們犯罪，我們要認罪禱告。
約翰壹書1:9[我們若認我們的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。]我們認罪，神是信實的，是公義的，神會赦免我們的罪。我們可以坦然無懼的來到神面前。
19世紀英國有一位出名的牧師，名叫F. B. Meyer。有一次他坐船到美國，有一些基督徒聽到Meyer牧師也在他們的船上，他們就請Meyer牧師為他們舉行一次船上的禮拜。這個消息傳出去，有一位基督徒邀請一位無神論者朋友去參加Meyer牧師的聚會。那天Meyer牧師講道的題目是[禱告的應允]。聚會完，基督徒問無神論朋友說[今天的聚會怎麼樣?牧師講道怎麼樣?]無神論朋友說[我根本不相信什麼禱告的應允。不可能有這樣的事情。]他們講一講，看到有一位太太臉色蒼白，兩手張開，坐在甲板上的椅子上睡覺。這個無神論者朋友有點玩皮，他從他口袋拿出兩顆橘子，放在那位睡覺的太太手上。基督徒問他說[你認識這位太太嗎?]無神論朋友說[我不認識。]過一段時間，他們繞一圈又經過剛才那位太太的睡覺的地方，那位太太已經醒過來，手上的橘子吃掉了。無神論朋友問那位太太說，[橘子好不好吃?]那位太太聽到這句話就大聲說[哈利路亞，讚美主。]無神論朋友說[什麼哈利路亞，讚美主。那兩個橘子是我送你的，你應當要感謝我才對。]那位太太說[是這樣嗎?因為我剛才一直暈船，我在這裡禱告。禱告的時候突然有一個念頭，如果我吃兩個橘子可能會好一點。我跟主說，{主阿，求你給我兩個橘子。}神垂聽我禱告，給我兩個橘子，你是神的使者，我應該要哈利路亞讚美神阿。}後來 Meyer牧師聽到這個故事，牧師說[神藉著兩顆橘子取笑了那位取笑禱告能力的無神論者。]
弟兄姐妹，我們禱告神一定會垂聽。因為我們是神的兒女。我們為什麼要禱告呢?因為神垂聽我們禱告。我們要確信我們有禱告的權柄。
第二，要常常禱告，不灰心，我們禱告的內容要正確。
8 [我告訴你們，要快快的給他們伸了冤。然而人子來的時候，遇得見世上有信德的嗎?]
在這裡[伸了冤]這句話原文的意思是施行公義的意思。英文聖經是翻成[get justice]。今天的比喻中不義的審判官不能完全不理會寡婦請求的一個很重要的理由，是因為這寡婦所請求的是正當的。她不是為了私人的利益要求審判官作非法的事情。她要求的是完全正確的。這是一個Justice。審判官有義務聽他的要求。同樣基督徒禱告的內容也要正確。
雅4:3 [你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。]為了滿足自己世俗的慾望而禱告，神就不垂聽這樣的禱告。
差不多半年多前，我買一台腳踏車給我老大。這一年我兒子的身高突然抽高，以前他騎的腳踏車不適合他的身材。有一天我看他騎，膝蓋幾乎要碰到手把。所以我買了一台全新的，變速的腳踏車給他。哥哥有一台新的腳踏車，哥哥很高興。但是弟弟很不高興。哥哥騎的腳踏車留給他騎。弟弟要求，[爸爸，我也要買一台。]我說[不可以。哥哥騎的腳踏車還是很好。]弟弟說[那台很爛。我也要變速的。]他每天吵，要買新的。我不買。他把腳踏車放在外面，希望有人把它偷走。或淋雨生銹，故障。然後每天吵。[爸爸，腳踏車生銹了。這裡不好，那裡不好。這個壞掉，那個壞掉了。]我有沒有買給他新的?沒有。因為他是妄求的。我們基督徒的禱告也是這樣子。為了滿足自己的私慾禱告，這樣的禱告神不垂聽。
曾經有一位信徒買了一隻鸚鵡。這一隻鸚鵡只會講一句話[我們親嘴吧。]這位信徒覺得很丟臉。有一個弟兄告訴他說[牧師家也養一隻鸚鵡。牧師家的鸚鵡很屬靈。常常講一些屬靈的話。牧師家的鸚鵡長常講一句話{我們一起禱告吧}。]那個弟兄問他要不要把他的鸚鵡託給牧師訓練一下。這位弟兄覺得不錯，打電話問牧師可不可以訓練他的鸚鵡。牧師說[可以。]於是這位弟兄把他的鸚鵡帶到牧師家，牧師把教會弟兄的鸚鵡放在他鸚鵡的籠子裡面，放在一起，希望他的鸚鵡感染牠。牧師的鸚鵡看到新的朋友來很高興。牧師的鸚鵡開口說[我們一起禱告吧。]信徒的鸚鵡也開口說[我們親嘴吧。]牧師的鸚鵡馬上又開口說[感謝神，垂聽我的禱告。]我們禱告什麼內容很重要。
弟兄姐妹，我們要禱告什麼?馬太福音第六章，耶穌說[你們不要為吃什麼，喝什麼，穿什麼憂慮。這些都是外邦人所求的。]外邦人禱告的內容就是吃什麼，喝什麼，穿什麼。[這些需要你們的天父都知道。你們要先求神的國和神的義。這些東西都要加給你們了。]我們要求的是神的國和神的義。
如果我們研究聖經，我們會發現神在這個世界上有一個計劃。神希望神的國降臨在這個世界上。神希望世界上的萬國都認識他，成為讚美他的百姓。神有一個心意。希望世上的萬民都得救。希望福音傳遍天下，萬民都認識他。這就是神的旨意。這就是我們基督徒要禱告的內容。耶穌教導我們的禱告是什麼?[我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上]我們要為神的名，神的國，神的旨意禱告。這樣的禱告神一定會垂聽。我們為我們孩子的讀書禱告。我們的動機，我們禱告的內容要正確。我們這樣禱告。[主阿，為了你的榮耀，為了你的國度，我求主幫助我孩子讀書讀得好。]要有正確的禱告內容。
最後，要常常禱告，不灰心，我們要操練我們的信心。
8 [我告訴你們，要快快的給他們伸了冤。然而人子來的時候，遇得見世上有信德的嗎?]
最後一句話，耶穌提到人子來的時候，遇得見世上有信德的嗎?今天的經文前面，路加福音第17章，最後一個段落，耶穌講到耶穌再來的時候，這世界是怎麼樣的光景。耶穌再來的時候，世界就像挪亞的時代一樣，像羅得時代的所多瑪，蛾摩拉一樣，世界上的人吃喝快樂，又娶又嫁，追求世界的快樂。在這樣的時代，基督徒很難保持自己的信心。可能教會越來越弱。很多人離開信仰，很多基督徒追求世界。所以耶穌說，人子來的時候，遇得見世上有信德的嗎?信心是什麼?信心是抵抗現狀的能力。真正的信心是拒絕接受現狀的信心。
我覺得我們基督徒需要的就是這樣的信心。我們天天聽到，天天看到台灣社會的敗壞。我們在台灣看到佛教，道教大大的復興。但是基督教好像一年比一年軟弱。這是我們所看到的現狀。但是這不是正常的現象。聖經說，神要使萬民都歸向他。神要使萬民成為敬拜他的百姓。神也要讓全台灣人歸向他。所以我們要這樣禱告。[神阿，這不是正常的現象。你的名要在這裡得著榮耀。我們拒絕接受這樣的現狀。因此我們要繼續禱告。我們不灰心。直到神垂聽我們的禱告，看到神的國度降臨在台灣這塊土地上。]禱告就是抵抗現狀的努力。
兩三年前有台灣有一本書很暢銷。書名叫做[雅比斯的禱告。]歷代志上第4章9節說[雅比斯比他眾弟兄更尊貴。]雅比斯為什麼成為比眾弟兄更尊貴的人呢?雅比斯的意思是痛苦的意思。雅比斯的母親取這個名字。不知道為什麼。也許生產的過程特別痛苦，或者懷他的時候可能發生什麼不好的事情。也許他父親離開她，或者離婚等等。反正他媽媽給他起名叫[痛苦]。一個人的名字給一個人的影響很大。如果成長過程中一直聽到的是[痛苦，痛苦。你是一個痛苦的人。]他的自我形象怎麼樣?但是雅比斯拒絕接受這樣的現實。他禱告說[深願神賜福與我，不讓我遭受患難。]拒絕現狀的禱告讓他成為一個尊貴的人。
在福音書，有四個人抬著一個中風病人到耶穌面前。他們到了耶穌講道的地方，人太多沒有辦法擠進去。他們沒有放棄，他們拆了耶穌正在講道的房子的屋頂，把病人缒下去。聖經說[耶穌見了他們的信心。]他們的信心就是拒絕接受現狀的信心。
有一個患血漏的婦人聽到耶穌。她患了血漏十二年。血漏病是在聖經裡面，是一個不潔淨的病。血漏病人不可以接觸人。血漏病人靠進，人要拿石頭扔出去，說。[不要靠近，不要靠近。]這位婦人知道她靠近耶穌有什麼樣的危險，但是她拒絕接受現狀。她靠近耶穌摸了耶穌的衣裳。她的病就好了。耶穌對她說[你的信救了你，平平安安的回去吧。]
有一個迦南婦人喊說[大衛的子孫阿，可憐我。我女兒被鬼附得甚苦。]耶穌聽了不回答。這位婦人一直喊。耶穌的門徒說[主阿，這位婦人一直在我們後頭喊。你叫她回去。]耶穌對婦人說[我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊。不好拿兒女的餅，丟給狗吃。]這位婦人說[主阿，狗也吃主人桌上掉下來的碎渣兒。]主耶穌說 [你的信心是大的，照你所要的給你成全吧。]這位外邦婦人拒絕接受她的現狀。
有的時候，我看見現在台灣宣道會的現狀，看見現在台灣基督教會的現狀，有的時候看見我們景美堂弟兄姐妹的現狀，有的時候看見我自己的現狀，有的時候我會灰心。很想放棄。[台灣教會就是這樣子。我們沒有辦法改變現狀。我們教會弟兄姐妹就是這樣子。我就是這樣的人。]但是今天的經文告訴我們，這不是正常的現象。我們要有抵抗現狀的信心。我們不灰心。我們繼續禱告。直到神的榮耀彰顯在我們國家，我們教會。弟兄姐妹，你有這樣的信心嗎?抵抗現狀的信心。願神幫助我們成為常常禱告，不灰心的人。